منسوبة الى اهل السنة والجماعة
علموا أوﻻدكم وبناتكم التوحيد بتكرار هذه الأسئلة عليهم س1/ من أين نأخذ عقيدتنا ؟ ج : من القرآن والسنة . س2/ أين الله ؟ ج: في السماء على العرش . س3/ ما الدليل من القرآن على أن الله على العرش ؟ ج : ( الرحمن على العرش استوى) . س4/ ما معنى ( استوى) ؟ ج : علا وارتفع . س5/ لماذا خلق الله الجن والإنس ؟ ج : لعبادته وحده لاشريك له . س6/ ما الدليل من القرآن على أن الله خلق الجن والإنس لعبادته ؟ ج: ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) . س7/ ما معنى ( يعبدون ) ؟ ج: يوحدون . س8/ ما معنى لا إله إلا الله ؟ ج: لا معبود بحق إلا الله . س9/ ما أعظم عبادة ؟ ج: التوحيد . س10/ ما أعظم معصية ؟ ج : الشرك . س11/ ماهو التوحيد ؟ ج : إفراد الله بالعبادة . س12/ ماهو الشرك ؟ ج : عبادة غير الله مع الله . س13/ كم أقسام التوحيد ؟ ج: ثلاثة . س14/ ماهي أقسام التوحيد ؟ ج:الربوبية والألوهية والأسماء والصفات . س15/ ما تعريف توحيد الربوبية ؟ ج : افراد الله في أفعاله مثل الخلق والرزق . س16/ ما تعريف توحيد الألوهية ؟ ج : افراد الله بأفعال العباد مثل الدعاء والذبح والسجود . س17/ هل لله أسماء وصفات ؟ ج : نعم . س18/ من أين نأخذ أسماء الله وصفاته ؟ ج : من القرآن والسنة . س19/ هل تشبه صفات الله صفاتنا ؟ ج : لا . س20/ ما الدليل من القرآن على أن صفات الله لا تشبه صفاتنا ؟ ج : ( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير) . س21/ القرآن كلام من ؟ ج : الله . س22/ منزل أم مخلوق ؟ ج : منزل و هو كلامه حقيقة بحرف و صوت . س23/ ما هو البعث ؟ ج :إحياء الناس بعد موتهم . س24/ ما الدليل من القرآن على كفر من أنكر البعث ؟ ج: ( زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا ) . س25/ ما الدليل من القرآن على أن الله سيبعثنا ؟ ج: ( قل بلى وربي لتبعثن ) . س26/ كم أركان الإسلام ؟ ج : خمسة . س27/كم أركان الإيمان ؟ ج : ستة . س28/كم أركان الإحسان ؟ ج : واحد . س29/ ماتعريف الإسلام ؟ ج : الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك وأهله . س30/ ما تعريف الإيمان ؟ ج : أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره، والإيمان إعتقاد بالقلب وقول باللسان وعمل بالجوارح يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية . س31/ لمن نذبح ونسجد ؟ ج : لله وحده لاشريك له . س32/ هل يجوز الذبح والسجود لغير الله ؟ ج : لا . س33/ ماحكم الذبح والسجود لغير الله ؟ ج : شرك أكبر.
علموا أولادكم التوحيد
