اعراب قصيدة ولد الهدى فالكائنات ضياء:
ولد : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح .
الهدى : نائب فاعل مرفوغ وعلامة رفعه الضمة المقدرة للتعذر .
وجملة :- "ولد الهدى " ابتدائية لا محل لها من الإعراب .
فالكائنات : الفاء عاطفة لا محل لها من الإعراب ، الكائنات مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
ضياء : خبر مرفوع وعلامة رفعه الظمة الظاهرة .
وجملة :- " الكائنات ضياء " معطوفة لا محل لها من الإعراب .
وفم : الواو عاطفة لا محل لها من الإعراب ، فم مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف .
الزمان : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
تبسم : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
وثناء : الواو عاطفة لا محل لها من الإعراب ، ثناء معطوغ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
وجملة :- " فم الزمان تبسم " معطوفة لا محل لها من الإعراب .
الروحُ وَالمَلَأُ المَلائِكُ حَولَهُ *** لِلدينِ وَالدُنيا بِهِ بُشَراءُ
الروح : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
والملأ : الواو عاطفة لا محل لها من الإعراب ، الملأ معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
الملائك : صفة مرفوعة وعلامة رقعها الضمة الظاهرة .
حوله : حول ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة .
وشبه الجملة :- "حوله " متعلق بمحذوف خبر أول للمبتدأ .
للدين : اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب ، الدين اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال .
والدنيا : الواو عاطفة لا محل لها من الإعراب ، الدنيا معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة للتعذر .
به : الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر اسم مجرور .
والجار والمجرور متعلقان ب " بشراء " أو بمحذوف حال من " بشراء " .
بشراء : خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ؟.
وجملة :- " الروح والملأ ....... به بشراء " ابتدائية / استئنافية لا محل لها من الإعراب .
