مريض الغيبوبه عقله يكون غير حاضرا وقضاء الصلوات التى فاتته اختلف فيه العلماء وأئمة الشرع : والأرجح عدم قضاء هذة الصلوات وهذا ما أخبرنا به الأمام مالك والشافعى وهذا هو الصواب لان مريض الغيبوبة يعامل كالمجنون فى أحكام الاسلام ولأن المدة ليست قليلة
وهناك رأى آخر وهو القضاء لانه الأحوط ولكنه ضعيف
